Evaluación reciente del cumplimiento de Kenia de la Convención para la Eliminación de la Discriminación Racial. Identifica preocupaciones sobre discriminación estructural, desigualdades étnicas y recomendaciones al Estado.
Estudio empírico que documenta la alta prevalencia del uso de productos para aclarar la piel entre mujeres en Dakar, situando estas prácticas dentro de un contexto social marcado por jerarquías de tono de piel y la asociación entre piel clara, belleza y estatus social, lo que permite analizar el colorismo como una forma de discriminación intra-racial en Senegal.
Artículo que analiza el uso cosmético de productos despigmentantes como un fenómeno social ampliamente extendido en África subsahariana, con especial atención a Senegal, donde la práctica conocida como xessal presenta una elevada prevalencia entre mujeres urbanas. El estudio contextualiza estas prácticas dentro de jerarquías de tono de piel asociadas a ideales de belleza, estatus social y herencias coloniales, permitiendo interpretar la despigmentación como una manifestación de colorismo y racialización internalizada, además de documentar sus consecuencias sociales y sanitarias.
Estudio histórico fundamental sobre la esclavitud, la racialización y la construcción de la negritud en Marruecos en relación con el islam y el orden social magrebí.
Informe sobre abusos, expulsiones y trato discriminatorio hacia migrantes subsaharianos en Marruecos, con especial atención a prácticas institucionales y policiales.
El artículo analiza la “cultura de silencio” existente en el Magreb en torno a la esclavitud y las actitudes raciales, vinculándola a una hegemonía árabe islámica que ha invisibilizado históricamente estos debates tanto a nivel interno como historiográfico.
Informe exhaustivo que documenta racismo estructural y violencia racializada contra personas negras en Túnez, especialmente migrantes y solicitantes de asilo subsaharianos. Analiza discursos oficiales racistas, perfilamiento racial, detenciones arbitrarias, expulsiones colectivas y malos tratos, situándolos en el contexto histórico de esclavitud y colonialismo en el norte de África.
El estudio muestra cómo los comentarios desinhibidos, los estereotipos internalizados y la aceptación social de discursos racializados contribuyen a la marginalización de personas de piel más oscura dentro de sus propias comunidades. Asimismo, examina el papel de los medios, la educación y los marcos legales en la reproducción del colorismo, y aboga por reformas estructurales y políticas inclusivas para combatir la anti-negritud y el racismo internalizado en el contexto tunecino.
El texto muestra cómo las personas negras continuaron siendo racializadas, estigmatizadas y situadas en posiciones de subordinación social tras la abolición, contribuyendo a la normalización de estructuras de discriminación que perviven en la sociedad tunecina contemporánea. La obra resulta relevante como marco contextual para comprender las raíces históricas del racismo antinegro y del colorismo actuales en Túnez.
Informe que analiza la situación de las minorías religiosas, étnicas e indígenas en Túnez tras la Revolución de 2011, destacando la persistencia de la discriminación racial, la invisibilización de la población negra y amazigh y las tensiones derivadas de una identidad nacional definida como árabe y musulmana.
