El texto analiza el genocidio de Rwanda como una manifestación extrema del racismo y de la “línea del color”, entendiendo la violencia de 1994 como el resultado de procesos de racialización institucional y cultural. Destaca que la limpieza étnica dirigida contra hutus y tutsis fue uno de los genocidios más sistemáticos del siglo XX y subraya la necesidad de enfoques psicoculturales para romper los ciclos de violencia en Rwanda y la región de los Grandes Lagos.

El estudio analiza la persistencia de la antinegrura en Argelia a través de la invisibilización histórica de los argelinos negros y la negrofobia contemporánea. Examina la herencia de la esclavitud transahariana, el racismo cotidiano, la discriminación institucional y el control estatal de la identidad nacional, mostrando cómo las poblaciones negras siguen siendo marginadas tanto en el discurso público como en la práctica social.

El informe documenta la existencia de discriminación racial sistémica en Argelia, señalando que los argelinos negros y los migrantes subsaharianos sufren racismo social e institucional, especialmente en el acceso al empleo, en controles policiales y en el trato administrativo. La fuente aporta evidencia empírica institucional que confirma la persistencia de la antinegrura en el país en el periodo contemporáneo.

El estudio recoge testimonios y análisis sobre la experiencia de los argelinos negros, abordando la persistencia de la antinegrura a través del racismo cotidiano, la discriminación social, la herencia de la esclavitud y la invisibilización institucional. Aporta evidencia cualitativa directa sobre cómo las jerarquías raciales continúan estructurando la pertenencia, el estatus y la dignidad de las personas negras en Argelia contemporánea.

Este estudio transversal utiliza datos nacionales brasileños de 2021-2022 para mostrar que las embarazadas y puérperas negras presentaron un riesgo de muerte 62 % mayor que las blancas en el contexto de la COVID-19, evidenciando cómo el racismo estructural afecta la salud reproductiva

Analiza cómo la violencia estatal contra personas negras en Brasil puede entenderse como un “genocidio antinegro”, y examina las respuestas de movimientos sociales.

Este trabajo analiza cómo el concepto de quilombismo sirve de herramienta política y decolonial en Brasil, y cómo se vincula con las agendas de la negritud frente al neoliberalismo tardío, aportando una perspectiva crítica al estudio de la antinegritud.

Libro colectivo que examina cómo el racismo antinegro estructura la subjetividad, la identidad y la vida social en Brasil desde la perspectiva psicoanalítica. Los capítulos abordan trauma, blanquitud, infancia, lenguaje y la negación institucional del racismo en el campo clínico.

Informe institucional que documenta una campaña sistemática de limpieza étnica contra población tigrayana en la zona occidental de Tigray, incluyendo asesinatos, desplazamientos forzados, detenciones arbitrarias, violencia sexual y confiscación de tierras. El informe demuestra la participación de fuerzas regionales y milicias aliadas en prácticas de exclusión territorial y violencia racializada, constituyendo evidencia empírica clave para el análisis de la antinegrura y la racialización estructural intraafricana en Etiopía.

Capítulo de libro que analiza el colorismo en Kenya y Sudáfrica como una forma de discriminación intra-racial vinculada a legados coloniales y a jerarquías sociales contemporáneas. El texto muestra cómo la preferencia por piel más clara y rasgos asociados a la blanquitud influye en los ideales de belleza, las relaciones de género y la movilidad social, afectando especialmente a las mujeres kenianas y reproduciendo desigualdades estructurales basadas en el tono de piel.